第四课

(Lesson Four)

 

该隐和亚伯

(Cain and Abel)

 

在伊甸园外，生活对亚当和夏娃来说变得很困难。亚当不得不辛勤劳动来种植足够的食物。荆棘刺破了他的手和脚，野草又到处生长。夏娃也遭受着苦难。他们的家再也不像以前早在伊甸园那样幸福安宁了。

更遭的是，亚当和夏娃再也没有以往在伊甸园内与神之间那种友好的关系了。罪恶使他们与神分开了。

 

该隐和亚伯的出生(The Birth of Cain and Abel)

亚当和夏娃同房，夏娃生了一个男孩，叫做该隐，是“得”的意思。夏娃说：“耶和华使我得了一个男孩。”

夏娃觉得做母亲很好。即使她在生孩子时经历了痛苦，但痛苦之后便是幸福。

之后，夏娃又生了一个男孩，叫做亚伯。当他们长大后，亚伯成为一牧羊者，该隐则像他的父亲一样是种地的。

 

该隐和亚伯献给神礼物(Cain and Abel Offer Gifts to God)

在该隐和亚伯的成长过程中，亚当和夏娃就教导他们有关于神的故事。到丰收的时候，该隐拿着一些地里的出产作为供物献给神。同时，亚伯也将他羊群中头生的和羊的油脂献上。耶和华接受了亚伯的供物，却没有接受该隐的。

该隐因此非常伤心，气愤。

 

神警告该隐(God Warns Cain)

耶和华问该隐：“你为什么生气？为什么你看起来很伤心？你如果做得好，你就会取悦我，我也就会接受你。但是你若做得不好，你就有了罪恶。它将会控制你，但你一定要制服它。”

该隐的心里早已有了仇恨的念头。他想去伤害他的弟弟。这就是为什么神警告该隐一定要制服罪恶的念头。否则，罪恶将会控制他。

 

该隐杀死了他的弟弟(Cain Kills His Brother)

该隐没有听神的话，克制住罪恶的念头，而是决定杀死他的弟弟。他对亚伯说：“我们去田里吧。”之后，当他们在田间时，该隐杀了他的弟弟。

 

神质问该隐(God Confronts Cain)

之后，神问该隐：“你弟弟去哪了？”他说：“我不知道。我难道要看守我的弟弟吗？这难道是我的工作吗？”

当说这些话时，该隐不仅成了一个谋杀犯还成为了一个骗子。他没有跟随神而是跟随了撒旦。因为撒旦在人类历史的开始就是一个谋杀犯，一个骗子。

耶和华又对话该隐说：“你做了什么事？你杀了你的弟弟！他的血化作声音从地里向我哀诉。你杀了你的兄弟，地将会张开口，从你的手里带走你兄弟的血。所以，现在你必从这地中受诅咒。以前，你种的地收成好，但现在地将不再为你效劳，你在这地上将没有家，必将到处流浪。

 

该隐感到自责(Cain Feels Sorry For Himself)

当神质问该隐的罪行时，他没有说道歉。他没有许诺要悔改，也没有乞求神的原谅。他只是为自己感到遗憾，说到：“我远不能承受这个惩罚！看看我吧！你把我赶到那么远，我将看不到您，再不可能接近您了！我将没有家了！我将被迫流离飘荡在地上，如果有人发现我，会杀了我的。”

 

神给该隐立个记号(God Puts a Mark on Cain)

然后，神说：“我不会让这发生的！如果有人要杀你，我必加倍惩罚那人。”随后，耶和华给该隐立个记号，代表没有人可以杀他。

于是该隐离开了耶和华，去了挪得之地。

 

对我们的警告(A Warning to Us)

该隐和亚伯的故事教给我们一些关于神，敬拜神和罪恶的重要教训。

1．如果我们不克制住罪恶，它就会控制我们(If we do not control evil, it will control us)。罪恶通过该隐的思想进入了他的生命。罪恶的想法导致了罪恶的念头。于是罪恶的念头导致了他罪恶的行为。最后，该隐没有跟从耶和华而是在罪恶的面前屈服了。

在这个故事中，一个罪恶导致了另一个。该隐的妒嫉产生了愤怒。仇恨又导致了欺骗与谋杀。而该隐又试图用谎言来掩盖他的罪行。该隐的罪恶使神与人类分开。他的罪恶使他成为可怜的孤单一人。

该隐是历史上第一个杀人的。而且这是尤为坏的谋杀。它并不是两个坏人互相打架，而是一个罪恶的人杀一个无辜的人。在这故事中，一个善良的人被他自己的兄弟欺骗并杀害。这又是怎样发生的呢？

因为该隐像他母亲夏娃一样决定跟随了撒旦，却远离了神。撒旦也许对该隐轻声说：“你有权力愤怒。你应与亚伯一样受到尊敬，但神却否决了你。神对你太不公平了！”该隐因为他的骄傲，妒忌，固执和不负责任而杀死了他的兄弟。作为一个人，该隐是一个失败者。

即使神曾经警告过该隐，让他试着去抵制罪恶的诱惑。而他却使罪恶控制了自己。

2．神会惩罚那些伤害他人的人(God will punish those who hurt others)。罪恶的人经常伤害那些无辜的人，这对善良的人是不公平的。该隐和亚伯的故事告诉我们神是不会忘记那些不公平的事的。终将会给那些邪恶的人判罪，并加以惩罚。

该隐杀死了亚伯，神没有忽视这个无辜的人所遭受的谋杀。亚伯的血从地上向神呼喊，请求神要该隐为此罪行付出代价。

亚伯的血在今天仍在呼喊。它在呼喊什么呢？它说每一个人都要为他或她的行为负责。该隐对神和人类不尊敬。

3．我们该如何敬拜神是很重要的(It makes a difference how we worship) 。神接受了亚伯的礼物却没有接受该隐的，并不是因为亚伯的比该隐的好。该隐的粮食，水果和蔬菜也许比亚伯的小羊更加贵重。但重要的并不是礼物的贵重与否，而是他们发自内心的态度。

之后，我们会在圣经中读到：“亚伯献给神一个更好的祭品是因为他忠诚。”亚伯相信神并遵守神的命令。这就是为什么神接受了亚伯的礼物。

相反，该隐没有诚心献给神礼物。神曾对该隐说：“如果你做好事，你就会顺我的意。那么我就会接受你的礼物。”而该隐比起去取悦神，他更想去让自己满意。这就是为什么神拒绝接受该隐的礼物。

一些敬拜神的方式是会被神接受的，但有一些，神是不会接受的。当我们爱他并足够相信他，遵守他的教导时，神就会满意的。

什么是敬拜？敬拜就是轻轻地靠近神，真心地去向他奉献出你的爱，感恩和崇敬。因为我们相信神是真正的活着的神，所以敬拜是尊敬，服侍，服从神。

我们敬拜神，并不是因为他命令我们要这样去做，而是因为他值得我们这样去做。敬拜是我们对神的大能，荣耀，权威，仁慈，怜悯和慈爱的回报。

4．神给了我们一个改变生命和心灵的机会(God gives us a chance to change our hearts and lives)。该隐对亚伯非常气愤。他的心充满了嫉妒与仇恨。神知道该隐在想什么，但神给他一个改过自新的机会。

 神试图阻止该隐杀害他的兄弟。就像今天，神以同样的方式想让我们远离罪恶。

在你的心中有过怨恨和仇恨吗？你对使你尴尬，伤害你或是使你在人面前难堪的人而感到气愤吗？你想过为了将事情扯平而去伤害曾经伤害过你的人吗？如果是这样，请听一下神给该隐的警告吧。

无论何时，当我们生某人的气时，神就会像曾经对该隐说的那样对我们说：“你为什么生气？为什么你看起来很伤心？罪恶就在你的门前蹲伏。你必须控制你的气愤，否则它就会反过来控制你。

神一再给我们改过自新的机会。神给我们一个在和睦与善良的轨道上跟随他的机会。

 
经文参阅(Scripture References)：创世纪4；马太福音15：8-9；约翰福音8：44；希伯来书11：4；雅各书1：12-15；约翰一书 3：12